homobio

ХБО - хомобиотический оборот - это оборот биогенных веществ, энергии и информации, направляемый человеком разумным.

Паранойя

ПАРАНОЙЯ

Книга стихов и не только

Как сказал Гиппократ 2500 лет назад:

ибо две есть вещи –

Знание и мнение…

Для чего, когда и как была написана книга «Паранойя»

Книга стихов «Паранойя» появилась как «послед» только-только родившейся книги «Для чего, где, когда и как была сотворена Живая материя».

Такое у меня уже было. Когда я написал книгу «Драма жизни», то к каждой главе в качестве эпиграфа был приложен мой стишок.

Потом эти стишки вышли как послед и стали отдельной книгой «Волк в библиотеке». «Волк в библиотеке» – это описание яростной схватки одинокого волка со стаей  мнений, которая набросилась на волка, пришедшего в библиотеку за знаниями.

Выяснилось, что я совсем не первый, на кого эти знания упали с неба, и всё, что, как мне казалось, открыл я, открывалось многократно.

И я, как сказал незабвенный Юрий Владимирович «оказался в хорошей компании».

А началась эта история, пожалуй, в 1998 году с появления книги «Колонизация планеты Земля».

У книги был подзаголовок «Новое научно-художественное представление о появлении и развитии жизни на Земле». Я тогда и не знал, как это «представление» изменит мою жизнь и куда оно меня заведет.

Книга «Колонизация планеты Земля была написана за месяц.

Месяц до этого я случайно набрел и купил книгу Фани Юрьевны Гельцер «Симбиоз с микроорганизмами – основа жизни растений». Это было настолько созвучно тому, над чем я уже думал много лет. Гельцер открыла мне механизм симбиоза, механизм  взаимодействия макро и микроорганизмов.

Этот месяц я провел в Центральной сельскохозяйственной библиотеке.

И пошло поехало.

В ажиотации я написал вторую книгу и «скромно» назвал её «Биосфера и ноосфера». Когда я отдал книгу на суд Юрию Владимировичу Рождественскому, профессору МГУ, заведующему кафедрой общей филологии, то получил её вместе с написанным им предисловием. Книгу с предисловием Рождественского я издать не решился. Юрий Владимирович там написал, что книга об этике, а издавать за свой счет книгу со столь значимым предисловием мне показалось неэтичным, это как прилюдно хвалить самого себя.

В 1999 году Юрий Владимирович преждевременно нас покинул, и это пробило брешь в моей духовной жизни. И эта брешь никогда не зарастет. И только в 2003 году в предисловии к книге «Земледелие и Здоровье», посвященной памяти Юрия Владимировича я решился поместить факсимиле с написанными рукою Юрия Владимировича, дорогими мне страничками:

«Дорогой читатель!

Вы наткнулись на удивительную книгу.

Что хочет её автор? Для себя лично ничего, ни прибыли, ни известности, ни удовлетворения своего тщеславия. Но есть в этой книжице страсть. Автор хочет думать не о прибыли, которая всегда для своего потребления, а о том, чтобы отдать Вам свою любовь.

«Я потому так рано просыпаюсь, что я боюсь.

Я тороплюсь проверить, что здесь «она».

Прости меня,

Я не успел привыкнуть

К нематериальной прочности любви».

(В. А. Шапиро, «Ледниковые хроники», Юрита, с. 124).

Автор, поэт В. А. Шапиро, выбирает из ученых текстов тех авторов, которые тоже хотели отдать свою любовь миру. Он оказался в хорошей компании: Вернадский, Струве, Докучаев, Ломоносов, К. С. Мережковский и многие им подобные. Среди этих сегодня признанных массовой информацией есть и непризнанные сегодня Ф. Ю. Гельцер, М. И. Клевцов и многие другие, также творившие из любви к миру, любви бескорыстной.         Итак, это книга об этике. Можно заниматься наукой ради патента и научно технического прогресса, а можно из-за чувства святости науки, из-за благого чувства благожелательности к миру. Кто же из ученых истинный? А это видно по результатам. Бескорыстие рождает свет открытия.

Но этика не может быть без дел (любовь без дел мертва). Автор В. А. Шапиро, поэт, но ему важно не бряцание лиры, а благополучие живого в его гармонии. Он страстно призывает нас ощутить себя в коэволюции со всем живым. Говоря суконным языком плаката, «поднимает экологическую проблематику».

Как поэт, автор и философ, он говорит о триединстве энергии (эфира), материи и информации и является нам возвестить, что этот тройственный союз источник всего сущего и возник по воле Высшего разума.

Как обыватель, (каждый поэт обыватель) он видит практическое благо в экологически обоснованном земледелии. И даже предлагает свои рецепты этого земледелия, отклоняет чрезмерную химизацию земледелия.

Как гражданин, он хочет достучаться до сердец всех граждан и сказать им: будьте бескорыстны ради высшей корысти — вечной гармонии жизни.

Закон риторики прост и строг: не обращайся со своими мыслями к знатокам. Они тебя отвергнут. Обращайся к тому, кто согласен слушать, и тогда будешь выслушан, потом, глядишь, и знатоки признают.

Тогда, может быть, начнется Колонизация планеты Земля не поисками выгод и прибылей, а добродетелью».

То, что предвидел Рождественский, когда сказал мне «ты создал новую реальность» оказалось правдой. Как видно, Ю. В. Рождественский отличался от всех других, в том числе и от меня, тем, что твердо знал, что «в начале было слово» и чтобы создать новую реальность, достаточно это слово произнести.

Между книгой «Драма Жизни» и книгой «Для чего, где, когда и как была сотворена Живая материя» прошло примерно 13 лет, но схватка со стаей мнений при создании новой книге была не менее яростной. Как сказал 2500 лет назад Гиппократ: ибо две есть вещи – знание и мнение. В новой книге я замахнулся на «священную корову» – теоретическую физику. Объяснил, почему теоретическая физика не признает очевидного – существования двух неделимых частиц и их взаимодействия: Гравитации и Антигравитации. В книге мне удалось изложить единую теорию поля на 5 страницах без использования каких-либо математических формул.

Описание состояний человека, который увидел себя в центре схватки знания и мнений, стало остовом книги «Паранойя». Но если в книге «Волк в библиотеке» я описал состояния, владевшие мной при написании  книги «Драма Жизни», то в книге «Паранойя» я описал свои состояния от самых первых самостоятельных шагов по Жизни. В обеих книгах я пользовался стишками, как пользуются словами при построении предложений. Но, если в книге «Волк в библиотеке» я пользовался только своими стишками, то в книге «паранойя» я воспользовался и чужими. И вот, что удивительно – стихи поэтов, признанных великими, совсем не диссонируют со стихами непризнанного поэта.

К счастью, Юрий Владимирович оказался прав, я пошёл к тем, кто согласился слушать, и был ими признан, но не как поэт, поскольку это меня уже не волновало, а как философ, создавший новую философию землепользования, и мы вместе создали эту новую реальность. Я даже придумал этой реальности имя «Хомобиотический оборот».

ХБО – Хомобиотический оборот – это оборот биогенных веществ, энергии и информации, направляемый человеком разумным.

И эта реальность уже вошла в повседневную действительность в виде технологий ХБО. Наберите в Интернете словосочетание «Хомобиотический оборот» и вы убедитесь, что новая реальность существует.

Вместо предисловия

Человек Бессмертен, ибо обладает душой.

Душой от рождения обладает каждый,

но не каждый ею пользуется.

А что такое душа?

Душа – это, в моём представлении, связь с Творцом.

Творец – существо нематериальное,

хотя именно Он владеет Материей.

Человек, обладающий душой,

не может осознанно

наносить вред Творцу, а значит и Творению.

Творчество – это видимая часть Сотворчества.

Плодами этого сотворчества являются открытия,

стихи, картины и тому подобное.

Успех – это результат взаимодействия с людьми.

Человечество состоит из смертных  и Бессмертных.

Так было и так будет.

Как сказал Гиппократ: ибо две есть вещи –

Знание и мнение…

Увы, идет явная деградация человека разумного как вида.

Бессмертных становится все меньше,

но Бессмертными хотят быть все.

Ради Бессмертия были построены египетские пирамиды,

Но Бессмертно только нематериальное.

Сегодня миром правят людские интересы,

Интересы человека, семьи, корпорации, государства и прочие интересы,

а значит, миром управляют смертные.

Понятие Бог чаще всего несовместимо

с повседневной деятельностью человека.

Как такое могло случиться?

Ибо смертные вступили в сговор,

Неявный, но сговор.

Наука не  признает очевидности потому,

Что смертные украли время у Бессмертных,

От этого времени у Бессмертных не убавилось,

а у смертных времени не прибавилось.

Но сегодня в круговой поруке смертных

Появилась брешь.

Эта брешь – метаболический синдром.

Это – Бич Божий.

И одолеть этот метаболический синдром

Могут только Бессмертные.

А Бессмертные это те,

Кто принимает Божий мир таким,

Каким его сотворил Создатель.

А пока Бессмертным приходится жить в мире,

где правят людские интересы,

Точнее, ложно истолкованные интересы –

Общечеловеческие ценности.

«Человек разумный» и «человек говорящий»

Как показал Бессмертный Поршнев – синонимы.

Речь состоит из предложений,

Предложения состоят из слов.

Слово – это не сигнал, а символ.

Слово – нематериально,

Хотя всегда передается через материальные носители.

Это поразительно:

Мысль – материальна,

Слово – не материально.

Увы, «Человек говорящий» деградирует

И превращается в «человека болтающего».

Речь превращается в болтовню.

Стихи – это часть речи,

один из способов поиска смысла Жизни.

Паранойя – это болтовня – утрата смысла,

Паранойя – это системный устойчивый бред.

Итак, книга стихов «Паранойя»

Перед вами.

ПАРАНОЙЯ

Паранойя

Что такое? Что такое?

Паранойя!

Паранойя!

Что такое паранойя?

Пара Ноев, пара гоев,

И несут они такое…

Фантанируют как гейзер…

Вместо Бога теле «вейз мир!»

Х х Х

Моя мама делила всех людей на:

«А ид» – значит, еврей и верить можно,

И – «а гой» – значит, не еврей и верить нельзя.

«Вейз мир!» – на идиш «Боже мой!»,

Так причитала моя мама, выросшая в Виннице.

В конце жизни мама,

Которая всю сознательную жизнь провела в безбожии,

Уходила за шкаф и там молилась,

Молитвы к ней пришли из раннего детства,

Её отец был очень набожным.

Х х Х

Не тот я.

Не тут и не с теми.

К системе привыкнуть пора,

А я натыкаюсь на стены,

Кричат на меня рупора.

Ни слова ко мне не пристало,

Ни славы:

Закон есть Закон…

Живу, как в решетке кристалла

Свободный живет электрон.

Х х Х

Я одинок как космонавт

В забытом корабле,

И я несусь как космонавт

К невидимой Земле.

Но если взят неверный курс –

От Солнца я ослеп,

То станет слов не нужен груз,

А Космос – просто склеп…

Х х Х

Опять опутаюсь словами:

Весы, висок, весла, весна, …

Жизнь – бесконечность сочетаний,

Прямых повторов новизна.

Х х Х

Уйду.

Целину горьких слов поднимать.

Подарит в дорогу проклятие мать.

Поплачет, а после ни слова о сыне,

Асфальтные реки, людская пустыня.

По этой пустыне на Божеский суд

И тело, и раны, и слово несу.

Несу, тело где-то в дороге остынет,

Так реки пунктиром кончают в пустыне,

Эпоха-надсмотрщик с рук выпустит плеть,

И сердце тогда перестанет болеть…

Х х Х

Для меня Бог – это Божий мир вокруг нас,

Божий мир Господь привел к гармонии,

Мы ведем его к деградации.

Как такое могло случиться?

В сатану,

В существование темных сил я не верю,

Тьма – это отсутствие света,

Божий мир затмили людские интересы.

Х х Х

Я верю в космический вихрь.

Аз есмь — это вихрь и частица

Аз есмь – это рыба и птица,

В цепочке творений Твоих.

Россия, может быть, остается единственным местом на Земле,

где сохранился интерес людей к Божьему миру.

Русский еврей

Мы – хранители русской культуры,

Водку пьём и, конечно, вино,

Наплевать, мы – черны, белокуры,

Вместе с русскими верим в одно:

Даст Господь, возродится Россия,

Для людей не тюрьма, а семья,

Мы тяжелые годы осилим,

Будет каждому Правда своя.

Х х Х

Я думал.

Я видел как много чудесного

На кромке известного и неизвестного.

Я жил наугад, завела интуиция,

Куда не дошла ни одна экспедиция.

Я всё, что открыл, открывал без труда,

Я жил как умел, и забрел не туда.

С невидимой лирой

В неведомой местности

Так было забавно

Бродить в Неизвестности.

Х х Х

Кто такой? Кто такой? Кто такой?

Кто-то водит моею рукой.

То ли там, наверху, механизм,

То ли разум – один организм.

Вдруг увидел: мы все на одном,

На довольствии, на котловом…

Х х Х

Понял я, что значит гений:

Море знаний в буре мнений…

Кто такой, кто ты такой!

Сучий визг и волчий вой.

Но как в море под водой,

На душе царит покой.

Х х Х

Кто знает, что он значит?

Заслужит и получит.

Несбыточное плачет,

Несбывшееся мучит.

Х х Х

Принимаю муки: я живу в аду

Столько лет на холостом ходу.

Слава Богу – не кричат: «а-ту!».

Авель

1970 г

Участник участи злой

Страдаю вместе с землей.

Чужой доживаю век,

Как чукча и как эвенк.

А рядом, себе не рад,

Лежит в мавзолее брат,

Останки его не зря

Не хочет принять земля.

Х х Х

Прокаркался в Соколы Ворон,

Расклеван, кто лез на рожон.

Наверно, я был обворован,

Ещё до того, как рождён!

Х х Х

А на границах языка

Страдали вохры и зэка,

Зато живут в столице,

Кто не достиг границы.

Я помню тот Ванинский порт.

Я помню тот Ванинский порт,

Где песню пытался допеть я,

За нашей спиною как горб

Российские злые столетья.

х  х  х

Трясли меня и душу как могли,

Не верещал, не тенькал на гитаре,

Я разыскал сокровища Земли:

Они – земля, вода и Божьи твари.

х  х  х

Я искал Божий мир и нашел,

Я к нему прикоснулся руками,

И теперь я живу хорошо

Вместе с мухами и червяками.

Х  х Х

Какое счастье, и какое чудо

Жить на Земле.

Наверно счастлив камень,

Но только человеку дан язык,

Чтобы сказать:

Какое счастье, и какое чудо.

Х х Х

Подумать кто бы мог,

Что фиговый листок, которым кое-что прикрыла Ева,

Вдруг,

Без всякой предварительной апробации,

Именно, вдруг

Превратится в цветок,

В единственный и неповторимый

Цветок Цивилизации.

Опьянение

Ещё шаг… и ещё… неудачный вираж…

Это я – акробат поневоле.

Как в пустыне во мне колыхался мираж –

Смесь желаний, восторгов и боли.

Не пойму – то ли я, то ли тело моё

Растеклось огнедышащей лавой.

И течет сквозь гортань,

И дымится бельё,

И смеется над нами лукавый…

Безалаберность действа,

Беспомощность сна,

Легких мыслей пугливая стая,

А потом, сквозь мираж,

Появилась «она»,

Удивительно мягко ступая.

Подошла. Села рядом. Наверно весна –

Как ручьи просыпаются вены,

И весны новизна,

И души кривизна –

Колыхание пепла и пены.

Лучше новая боль, чем грызня и скулеж,

Жизнь травой заселяет руины…

Улыбнувшись спросила:

Так долго цветешь,

Для чего расцветаешь, любимый?

— Всё, что было, то было,

И ревность, и страсть,

Столько всякого кануло в бездну.

Для чего по земле я хожу?

Чтоб упасть.

Так прекрасно упасть и исчезнуть.

Х х Х

Профессионал – тот, кто умножает известное.

Дилетант – тот, кого влечет неизвестное.

Я – дилетант, это стало моей профессией.

Х х Х

Речь состоит из предложений…

Но каждое живое существо –

Есть слово Божие,

О каждом надо думать,

Чтобы понять, что предлагает

Бог.

Х х Х

Случайности. Жизни узоры…

Как мало зависит от нас,

Кто знает, какие удары

Судьба бережет про запас?

Послушайте граждане-судьи,

Все Судьбы известны вчерне,

С распятья гляжу на распутье:

Прошедшее чудится мне…

Х х Х

День был горяч,

А тьма – бездонной.

Жизнь оказалась многодомной.

Не многотомной – многодумной

Дорожкой лунной.

Пятистрочие

О Господи! Возьми учеником,

Дай разобраться в этой круговерти,

К себе впусти и угости чайком

И уравняй в правах, чтоб дальше не тайком

Учил уроки Жизни и уроки Смерти.

Х х Х

Услыхал я неистовый плач.

Умер Вождь

И Слуга,

И Палач.

Разбежались его сторожа,

Без Хозяина хаос и ржа.

Вот и не научились служить,

Ох, непросто нам неучам жить.

Х х Х

Моё мировоззрение,

Моё мировоззрение,

Приехав, переехала «телега» из Кремля,

Такое, брат, везение,

Такое, брат, везение,

Пришлось начать с нуля.

Х х Х

Думается, что у бедного Маркса

С марксистом

Столько же общего,

Сколько у Данте с дантистом.

ОТВЕТЬ ЗА ГАЛСТУК!

«Не тронь рабоче-крестьянскую кровь,

она и так пролита»

Былая боль былых времен…

— Ответ за галстук отменен!

Рубцы и шрамы на воде…

Кем отменен? Когда? И где?

Куда исчез? Когда возник?

Кто всеми правит – тот безлик.

Зачем, воды набравши в рот,

Так разболтался наш народ.

Шепчу который день: свят-свят…

Ещё бациллы страха спят,

А в центре города, как встарь

Пылает жертвенный алтарь.

Услышит Он – нашлет Чуму.

Кому? Зачем? И почему

Недавний Homo – гамадрил

Свой голос в урну уронил?

Х х Х

Мы – новая формация.

В потоке информации

Сплошные искажения,

А значит, нет решения

Проблемам. Нет общения

И кровообращения.

И надобно подвешивать,

Подталкивать, поддерживать,

И ложкой рот царапая,

Из капельницы капают

Вчерашние решения

В таблицу разложения.

Х х Х

Для меня граница на замке

Думаю на русском языке.

Мавзолей ошибок и тоски

Одеревеневшие мозги.

Х х Х

Спасибо за всё тебе, Господи!

За 70 …, а живой.

От жизни я брал, что ни попадя,

За всё отвечал головой.

В стройбате был грузчиком, сметчиком,

Был маклер и был пчеловод,

Любимую трогал за плечико,

Один утопал средь болот.

Снежинками сыплешь открытия,

Стремителен мыслей полет…

Судьба моя – книга открытая,

Забыться Господь не даёт.

Х  х  Х

Счастлив я, что не мучает совесть

Не был я ни актер, ни делец

И всегда, сквозь последнюю новость,

Слышал, что говорил мне отец:

Будь всегда, пусть не сильный, но смелый,

И живи, как живут на Руси.

Силы кончились – значит, не делай!

Никого ни о чем не проси!

Х х Х

Во всю наглядевшись на мерзость и подлость,

А годы, как дворники, дни замели,

Я счастлив, как дерево в солнечный полдень,

Корнями пробившее тверди Земли.

Х х Х

Я – стратег, но, простите,— не Ленин,

Да и люди, и время не те,

Я б как демон обнял бы колени

И сидел бы себе в темноте.

Х х Х

Рюмка чая, блюдечко десертное,

Чужаком на поприще любом…

Под булавочкой нашла бессмертие

Бабочка, попавшая в альбом…

Что есть Истина?

Враждебны и воздух,

И стены палат…

Христос и Пилат.

Запутались мысли копною волос…

Пилат и Христос.

Вверх смотрит куда-то

В предверьи креста…

Есть правда Пилата,

Нет правды Христа.

Х х Х

Потрудились сладкозвучные уста

Христиане не услышали Христа.

Может паства много лучше, чем толпа,

Толку ждать с неё, как яблок со столба.

Он, кто первый «человеков» увидал,

Неразумным тело-слово подавал.

Кто составит новый алфавит –

«Я» с «не Я» спасет-соединит?

Х х Х

Либо сотворчество,

Либо «суета и томление духа»

Х х Х

Мы разъяты на части…

Все доходим, скрипя,

На народ и начальство,

На судьбу и себя…

Х х Х

И приятели, и родители

Потребители.

У приятелей, у родителей

Культ потребностей –

Непотребностей!

Х х Х

Быть настоящим тяжело,

Все вертятся как белки…

Что было, было и ушло,

Вокруг одни подделки.

Х х Х

Периоды расцвета и упадка…

Я закричал и падаю в траву…

Приятель бьет под самую лопатку,

Расцвет Орды – татары жгут Москву…

Х х Х

Метался три года

Болел и грешил,

Быть может, почувствуют внуки,

Что дед был двужильным,

Что водку глушил

На стыке любви и науки.

Х х Х

А всё, что обрыдло –

Повидло…

И что не обрыдло

Повидло.

Х х Х

Слово – это условность, обман,

Но никак невозможно без слова…

Я плыву как «Титаник» в туман,

А реальность как айсберг сурова.

Х х Х

Так важен результат.

А я без результата

Сижу и думаю,

Дороги нет назад,

Мои дела как облака,

А надобно как вата,

Как йод и бинт,

Как белопенный сад,

Который труд садовника прославит,

Который, несомненно, даст плоды,

А облако?

А облако растает,

В саду оставит лужицы воды.

Х х Х

Мой племянник полоняник,

Ты когда получишь пряник,

Из чужой большой руки?

Ловко спрятав старый пряник,

Будут новый обезьянник

Возводить большевики.

Из Марины  Цветаевой

1935      Париж

Ползет подземный змей,

Ползет, везет людей.

И каждый со своей

Газетой (со своей

Экземой!) Жвачный тик,

Газетный костоед,

Жеватели мастик,

Читатели газет…

Кача – «живет с сестрой» -

ются – «убил отца!»

Качаются – тщетой

Накачиваются…

Х х Х

Жизнь полюбил и увидел

Солнце поверх голов.

Смерть полюбил и услышал,

Что завещал Гумилев.

Из Николая  Гумилева

Сборник «Романтические стихи» Париж 1908

Выбор

Созидающий башню сорвется,

Будет страшен стремительный лет,

И на дне мирового колодца

Он безумье своё проклянет.

Разрушающий будет раздавлен,

Опрокинут обломками плит,

И, Всевидящим Богом оставлен,

Он о муке своей возопит.

А ушедший в глухие пещеры

Или к заводям тихой реки,

Повстречает свирепой пантеры

Наводящие ужас зрачки.

Не спасешься от доли кровавой,

Что земным уготовила твердь…

Но молчи: несравненное право –

Самому выбирать свою смерть.

Х х Х

Не жалей! Я и сам ни о чем не жалею,

Не крестись – мы не братья в Иисусе Христе.

Умер Бог, жизнь свалив человеку на шею,

Бога нет – есть мелькание спиц в колесе!

Из Осипа Мандельштама.

«Воронежские тетради» 1937

И в яму, в бородавчатую тень

Скольжу к обледенелой водокачке,

И, спотыкаясь, мертвый воздух ем,

И разлетаются грачи в горячке,

А я за ними ахаю, крича

В какой-то мерзлый деревянный короб:

Читателя!

Советчика!

Врача!

На лестнице колючей разговора б!

Х х Х

Я с вами говорил,

Звонил, спешил, встречался,

Поверьте мне, что в жизни городской,

Не отличился я, но отличался:

Отмечен был Свободой и Тоской.

Из Арсения Несмелова

Харбин 1942

Ни руля, ни крыла,  ни кабины,

Ни солдатского даже коня,

И в простор лучезарно глубинный

Только мужество взносит меня.

Х х Х

Свалявши дурака и наломавши дров,

Хранящий память о друзьях ушедших,

Я пережил эпоху дураков –

Переживу эпоху сумасшедших.

Х х Х

Не нужно помощи извне

Господь на нашей стороне.

Не видишь Смысла – не ори,

Господь – внутри.

Ночь рождения. 1 июня 2012 г.

Мы отметили эту ночь в гостинице за Полярным Кругом.

В эту ночь Юре Липовцыну исполнилось 55,

Милый Юра! Юра – друг,

Нам пришлось совсем не вдруг

Пересечь Полярный Круг.

Чтоб отныне на века,

И к тому ж наверняка,

Здесь растили червяка.

Чтоб, окинувши простор,

И нефтяник, и помор,

Здесь наелись помидор!

Х х Х

Вот дела, вот дела, вот дела!

Знаю, как потушить факела.

Над судьбой и собой пошучу:

Разом все факела потушу!

Х х Х

Я водку пил,

Морщинился,

Лысел,

Плутал и ошибался ежечасно,

Я Истину, как женщину раздел,

И оказалось,

Что Она прекрасна.

Х х Х

Я бродил.

Я наслаждался тем и этим

Голубикой и голубизной…

Неужели не оставим детям

Преходящей прелести земной?

Х х Х

Я не хочу себя переводить

На мелочи

С подстрочника построчно.

Бессмертен я,

Вам только кажется

Беспечен и нелеп,

Когда б я зарабатывал на хлеб

С подстрочника,

Я б время не успел перевести.

Я б музу постоянно ревновал,

Когда её ведут на сеновал…

Она идёт.

Здесь некто кейфовал,

И ел, и пил, и рифмовал за нас,

И даже новомодный ассонанс

Использовал как вещь.

На что мне вещи?

Пшик.

Ты потому так важен временщик,

И жаден так,

Что не бессмертен ты.

Х х Х

Добролюбовы любят добро,

Пока бес не ударит в ребро…

По сюжету замызганной пьесы

В добролюбовых вселятся бесы.

Из этимологии

Если из слова «благодать»

«дать» убрать,

Останется «благо»,

Но пройдет время

И благо исчезнет,

Потому что

Блага внутреннего пользования

Не существует.

Х х Х

Бедная, бедная этимология,

Что ты толкуешь этим о логии…

Кто они эти?

Конечно, двуногие.

Кто у них бог?

Педагог демагогии.

Из Владислава Ходасевича

Берлин 1922

А на бельмах у слепого

Целый мир изображен:

Дом, лужок, забор, корова,

Клочья неба голубого –

Всё, чего не видит он.

Х х Х

Сегодня,

Опять собираясь в дорогу,

Я буду молиться еврейскому Богу.

Единому Богу,

Нездешнему Богу.

Коль Ты поселил меня в этой стране,

То, Боже, негоже стоять в стороне.

Ты – умный,

Ты мог бы устроить вполне,

Чтоб здешние люди

Поверили мне.

Х х Х

Божий мир таскаю, как суму.

Божий мир не нужен никому.

Что же Ты, Властитель всех дорог,

От сумы меня не уберег.

Х х Х

Мои друзья погибли на войне,

Их женам не прислали похоронки,

И непонятно по какой вине

Остался жить, хоть не стоял в сторонке…

Х х Х

Туда, за травяным отваром –

Тайным словом

Уходят люди, двери затворя,

В моей стране,

Где каждый околдован,

Застыло слово каплей янтаря…

Х х Х

Наплевать!

Пусть кончается лето,

И всё ближе последний обрыв,

Я иду, как собака по следу,

Обо всем, что вокруг позабыв.

Это – хобби?

Смеетесь – охота,

Неохота на почве чернил

Почернеть и обуглиться…

Кто – ты?

Наплевать,

Я – подох – не почил.

Х х Х

Мне б только до смерти дожить,

А это, простите, непросто.

Допить, долюбить, дослужить,

Ползком доползти до погоста,

Мне б только до смерти дожить…

Х х Х

Слишком совестливый,

Звонкий да горячий,

Хочешь – осчастливить,

Можешь – одурачить.

Эпитафия

От стыда сгорая,

Гордый и отважный…

В двух шагах от рая

Умер он от жажды.

Молитва.

О, Господь!

Создатель Всего из Ничего!

Дозволь мне жить

В согласии

С Землей и Природой,

Дозволь любить и быть любимым,

Дозволь нам людям осуществить

Задуманное Тобой.

Из Екклесиаста

Потому что во многой мудрости много печали;

и кто умножает знания, умножает печаль…

Паранойя

Х х Х

Что такое? Что такое?

Паранойя!

Паранойя!

Что такое паранойя?

Пара Ноев, пара гоев,

И несут они такое…

Фантанируют как гейзер…

Вместо Бога теле «вейз мир!»